Как нашли мощи святого Олега Брянского в 1995 году: история, которая читается как детектив

У большинства древнерусских святых история заканчивается на их кончине и, в лучшем случае, на обретении мощей век спустя. У князя Олега Брянского всё сложнее: его мощи нашли дважды. Первый раз — в XIX веке, когда возобновили его почитание. А второй, и главный, — в августе 1995 года, благодаря одной пожилой женщине, которую разыскал священник через шестьдесят с лишним лет после того, как она в юности видела тайное перезахоронение.

Икона святого Олега Брянского — деревянная резная икона. Это настоящее произведение икона ручной работы.

Короткая предыстория: как мощи оказались «под спудом»

Князь Олег умер в самом начале XIV века в Петропавловском монастыре, который сам же и построил в Брянске на собственные средства. Похоронили его в обители, и довольно быстро его мощи стали почитаться как чудотворные — к раке приходили паломники, фиксировались исцеления, в 1701 году на месте деревянного храма возвели каменный, с приделом в честь апостолов Петра и Павла.

В XIX веке почитание князя усилилось. В 1893 году великий князь Константин Константинович, лично почитавший святого (своего сына он назвал Олегом в его честь), подарил монастырю икону с серебропозлащённой лампадой и капитал на вечное её горение. Казалось, что положение мощей святого — твёрдое и никогда уже не нарушится.

А потом случился 1917 год.

Тайна, которую хранил один человек

В 1930 году Петропавловский монастырь был разграблен. Храмы закрыли, колокола сняли, часть монахинь арестовали. Мощи князя Олега попали под прямую угрозу — в те годы по всей стране вскрывали раки, а святые останки либо сжигали, либо отправляли в антирелигиозные музеи «как экспонат».

Настоятель спрятал мощи. Где именно — знали считанные люди. По одной версии, их захоронили тайно под алтарём прежнего храма, прикрыв слоем земли и замаскировав место так, чтобы снаружи ничего не было видно. Дальше события пошли обычным для того времени путём: одних участников сослали, других расстреляли, третьи умерли в войну. Живых свидетелей почти не осталось. Храм стоял закрытый, потом разрушенный, потом перестроенный под хозяйственные нужды. Место захоронения стало одной из неизвестных деталей истории.

Шло десятилетие за десятилетием. Родственники монахинь и прихожан помнили только общее: мощи где-то есть, где-то в земле, где-то под зданием. Точное место не знал никто — или те, кто знал, унесли это с собой.

Эта православная икона святого Олега — резная икона из дерева. Узнайте, где можно купить икону.

Как священник нашёл свидетельницу

В 1990-х, когда в России стали возвращать Церкви разрушенные монастыри, в Брянске занялись восстановлением Петропавловской обители. И тогда перед местным духовенством встал вопрос: можно ли найти мощи князя Олега? Теоретически — да, они должны быть на территории. Практически — в земле под зданиями, никаких карт, никаких чертежей, никаких свидетелей.

Искали целенаправленно. И в какой-то момент один из священников нашёл пожилую женщину — жительницу Брянска, которой к тому времени было уже далеко за восемьдесят. В молодости, в 1930-х, она случайно оказалась рядом с монастырём в тот день, когда прятали мощи. Она была тогда ещё девочкой-подростком, увидела — и запомнила. Никому не рассказывала все эти годы: считала, что так надо.

Священник пришёл к ней домой и попросил показать место. Женщина, несмотря на возраст, согласилась. Её привезли на территорию разрушенного монастыря, и она, оглядевшись, указала точку: здесь, под алтарём. Не рядом — именно здесь.

Обретение

10 августа 1995 года на указанном месте начали раскопки. И нашли — почти ровно там, где сказала женщина. Мощи князя Олега Брянского были обретены во второй раз за свою историю. Это и есть та самая дата, которая теперь отмечается как день обретения мощей.

С тех пор мощи покоятся в Петропавловском соборе Брянска. К ним ездят паломники со всей России — и специально (на 3 октября, день памяти), и просто когда оказываются в городе. На мощах фиксируются обращения с просьбами о помощи: по отзывам, особенно часто приходят те, кто переживает сложный жизненный поворот — смену работы, развод, серьёзную болезнь, выбор пути.

Деревянная резная икона святого Олега Брянского — икона ручной работы. Отличный повод купить икону!

Что эта история говорит нам сегодня

Если смотреть на это как на историю без мистической нагрузки — это всё равно очень человеческая история. Девочка, которая запомнила место и шестьдесят лет носила эту память в себе. Священник, который не поленился искать живых свидетелей, когда по документам уже невозможно было. Старушка, которая могла сослаться на возраст и плохую память, но сказала: покажу. Раскопки, которые могли завершиться ничем, но завершились находкой.

В церковной оптике это называется чудом обретения. В светской — пример того, как длинная, тихая память одного человека может восстановить то, что казалось потерянным навсегда. И то и другое, честно говоря, близко к правде.

Мощи и икона: как это связано

Иконография Олега Брянского окончательно сложилась в XIX веке — после возобновления почитания, когда начали официально печатать иконы святого (в 1894 году). Атрибуты, которые мы сегодня видим на иконе — монашеское облачение, модель Петропавловского монастыря в руках, — оттуда. То есть нынешняя православная икона — это не древний образ XIII века, а собирательный, созданный уже после того, как князя заново «открыли» для широкого почитания.

После обретения мощей в 1995 году интерес к резной иконе из дерева заметно вырос. В новых храмах — в Новосибирске, Красноярске, Пятигорске — иконы князя появлялись одновременно с частицами мощей, привезёнными из Брянска. В домах эта икона теперь чаще стоит именно как образ, за которым есть конкретная живая история, а не только древнее предание.

Деревянные резные иконы преподобного Олега Брянского из нашей мастерской — в двух форматах:

— Икона в киоте, 32×26 см — для красного угла или как подарок на важный момент; — Прямоугольная икона, 32×26 см — для домашнего иконостаса.

Резаны из массива липы вручную; на обеих сохранена главная иконографическая деталь — маленький Петропавловский монастырь в руках святого. Тот самый, под алтарём которого его потом шестьдесят лет прятали — и который в итоге сохранил память о нём лучше, чем любые письменные источники.

День памяти — 3 октября. День обретения мощей — 10 августа. Обе даты тихие, без массовых торжеств, но для тех, кто знает эту историю, они про одно и то же: важное возвращается, даже если очень долго ждать.

Где приобрести образ?

Резную икону ручной работы из натурального массива бука можно найти в нашем магазине на Wildberries. Каждый образ вырезан на ЧПУ-станке и доработан вручную — природная текстура дерева делает каждую икону неповторимой. Изделие покрыто защитным лаком и поставляется в фирменной крафтовой упаковке — готовый подарок для близких.

Все иконы в нашем магазине освящены. При изготовлении соблюдены православные каноны, получено благословение служителями церкви.

Читать в Дзен →

Похожие статьи